相處舒服,無(wú)言也暖
發(fā)布日期:2020-08-20來(lái)源:物道
詩(shī)人顧城說(shuō):
“風(fēng)在結(jié)它的葉,
草在結(jié)它的籽,
我們站著不說(shuō)話,
就十分美好。”
到了一定年紀(jì)后,才發(fā)現(xiàn)相處不累,久處不厭是一件多么難得的事。
這首小詩(shī),道出了人與人之間最好的樣子:相處舒服,無(wú)言也暖。
好的關(guān)系,是高山流水,如遇知音。不好的關(guān)系,當(dāng)好聚好散,相忘江湖。伯牙的琴音裊裊,世人只知好聽(tīng),唯有路過(guò)的樵夫子期,聽(tīng)出了泰山之巍峨,江河之浩蕩。真正的知己,頻率一致,三觀相合,不用太多言語(yǔ),不用太多討好,自有悠悠琴音,深入彼此之心。
三國(guó)時(shí)期,管寧與華歆是同學(xué),讀書時(shí)同坐一張席子。可是,關(guān)系再好也有差異。比如外面有貴人的馬車經(jīng)過(guò)時(shí),華歆便出去湊熱鬧,但管寧不理這些,一心讀書。
那天華歆回來(lái)后,管寧將席子分開(kāi),平靜地說(shuō)了句:“從此,你不再是我朋友。”或許有些人會(huì)說(shuō),他太過(guò)決絕。但其實(shí)一件小事亦可見(jiàn)彼此的追求不同。人與人相處愉快的本質(zhì)其實(shí)是“跟你在一起,我不用改變那么多的原則”。人生很貴,請(qǐng)把時(shí)間留給相處舒服的人,頻率一致,才有最美的共振。
月盈則虧,水滿則溢。一半一半,是中國(guó)人追求的最好狀態(tài)。人與人之間,又何嘗不是如此?太近,容易膩歪,滋生間隙。太遠(yuǎn),可能冷漠,少了溫情。唐代女詩(shī)人李治云:“至高至明日月,至親至疏夫妻。”最高處最明亮的是日與月,最親近與最疏離的也是夫妻。電影《四個(gè)春天》中的父親母親,他們一起爬山散步,為花花草草澆水修枝,或是一個(gè)彈奏樂(lè)器,一個(gè)唱歌跳舞。與此同時(shí),兩人亦有各自的世界,有時(shí)候,母親坐在縫紉機(jī)前裁衣服,父親在隔壁玩樂(lè)器,鼓搗他的“玩具”。文學(xué)家梭羅曾寫道:“我們生活得太擁擠。因此我覺(jué)得,我們?nèi)狈Ρ舜俗鹬亍?/strong>”愛(ài)如氧氣,充斥在每一個(gè)無(wú)言相伴的瞬間。倘若被彼此挨擠得滿滿當(dāng)當(dāng),只會(huì)喘不過(guò)氣,何談感受?最好的關(guān)系,是“你眼前有高山,我目下有流水,我們各自在一起,也各自有天地。”作家林清玄曾說(shuō):“最好的表達(dá)是沉默,而不語(yǔ)言。”有時(shí)候,和一些人單獨(dú)相處,一旦沒(méi)話說(shuō)了就會(huì)尷尬,會(huì)沒(méi)話找話。但真正舒服的關(guān)系,既可以講廢話,也可以不說(shuō)話,不必尷尬,因?yàn)槎谩?/span>蘇東坡被貶黃州之時(shí),夜里的月光悄然入戶,他欣然起身,與友人張懷民一同散步賞月。月光如水,竹柏的光影如水中的藻荇,心中雖有萬(wàn)千思緒,但也無(wú)需多言。那一夜的孤獨(dú),那一夜的無(wú)言相伴,就如星光,足以點(diǎn)亮漫長(zhǎng)幽暗的時(shí)光。相處舒服,無(wú)言也暖。歷世事艱難之后,才明白人生有太多事難以向外人道也。比起表達(dá),更明白傾聽(tīng)的重要。“隔天涯之遙,而不生疏;居咫尺之地,而不狎昵。”對(duì)有些人來(lái)說(shuō),無(wú)言也是一種默契。“如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒。”和相處舒服的人在一起,便是如此,如與草木相坐,如沐春光,如浴星光,無(wú)言亦生暖,安靜且歡喜。